必然会思念家乡、亲人。

　　给夏侯氏三姐妹一百个名额去救她们熟悉的闺蜜、故交，应该是够了。

　　反正她们的女婢，早晚还是要嫁给自己的宿卫亲兵，肉烂在自家锅里，不算多大的事情。

　　府兵体系中，军士的婚姻问题好解决，只要女方身体健康，年龄相差不大，就能配对，凑合着过日子。

　　相对麻烦的是有文化、有前景，有自己追求的军吏，这些人是实打实的高素质人才；对国家组织来说，他们工作能力很重要，他们生育能力也很重要。

　　他们形成的家庭，养出优秀人才的概率更高一点；可因为各种原因迟迟不结婚……这就有点过分了。

　　这次接收雒阳，马超清算雒阳魏军体系内的百官、士族豪强，可以清算出来数千，甚至过万的有文化女眷。

　　这些女子，绝对能解决府兵军吏的婚姻问题。

　　只是在配对之前，还要把她们集中在一起进行最少半年军事化教育，以方便成婚后夫妻感情磨合。

　　这个工作，交给关姬来做就能很好完成。

　　对于统率军队，关姬一向很有兴趣……现在有规模数千，甚至过万的女兵，足够她发挥。

　　反正上林苑很宽敞，也有现成的空闲军营，足够她去折腾。

　　就雒阳地区魏军上层高素质女眷一事……能解决北府军吏的婚姻问题，也能解决汉军军吏的婚姻问题。

　　军吏跟普通军士不同，因种种奇怪的鄙视链一环套一环，手里握着刀剑的军吏决定着许多人的生死存亡，可偏偏是不受欢迎的婚姻对象。

　　除了军吏精神饱受战争摧折，与常人略有不同外，军吏还有集体生活的浓厚痕迹，喜欢服从自己的女子，又期望对方有文化。

　　可有文化的女子最少也是出身寒门，家中父兄本就有不待见军吏的风俗，而更不愿意女儿、妹妹委屈服从于军吏。

　　军吏，是粗鄙、贱业的代称。

　　这是汉末就有、渐渐兴起的看法，哪怕乱世相互争杀三十多年，依然存在这种风气。

　　北府军吏再荣耀，那也是军吏。

　　随着天下将定，军事的作用渐渐消退，军吏地位自然会衰减、下降，甚至成为朝廷、地方郡县官府严防死守、维护稳定、需要防范、控制的重点对象。

　　特别是战争中崛起的这批军吏，似乎难逃退伍后被折磨、驯服的命运。

　　在战争中他们是精神象征，是骨干、脊梁；可战争结束后，在地方官吏眼中，这些回乡的刺头是极大的治安隐患……具体可参照兰博，正常、稳定的生活圈子里，不喜欢突然回来的秩序挑战者。

　　退役的军吏若不能得到稳定的安排，回乡后肯定会争夺地方话语权、影响力；前者争夺士人的出仕名额，后者影响豪强的生计。

　　所以并不会因为己方的极大胜利，就能改变北府军吏、军士的实际社会地位；反倒

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