不许十八岁以下看得是什么，色情、暴力，不外这些。”
“是有色情，是有暴力，甚至是两者合一。”
“和我有关吗？”
“有关。”
“怎样有关？”
“要知道吗？在那太虚幻境、大千世界里，十七岁一次又一次被我强奸，这就是最明显色情与暴力两者合一。真的对不住你，你这可怜的十七岁。”
“所以，你不告诉我，我不让我知道，就不必考虑我的反应。”
“的确如此。”
“这样好吗？”
“告诉了你，令人不快，就不太好。你会不快，是不是？”
“常常被强暴吗？”
“可以减少二十次。”
朱仑笑起来，“如果那样作你喜欢，我想我也喜欢。”
“在太虚幻境、大千世界里，你不但被我强暴，还要被迫取悦强暴者，在被摧残中喊出你喜欢，等等等等，你要配合做出太多太多的，我无法详细描写，因为你不到十八岁。”
“这就是成年人对十七岁的公道与正义！十七岁可以做，却不可以看；可以说，却不可以听。……我在你的眼中，是两个朱昆，一个是真实的我，一个是虚拟的我，对真实的我，你是agentlman,atruegentleman,但对于虚拟的我，你却那样一次又一次。可见你喜欢虚拟的我。”
人性虚伪的公道与正义
美丽是瞬间的，用“虚拟”留住女性定的美丽，死亡不可战胜，用“虚拟”让女性的美丽永生，成年人的世界，复杂和肮脏，是必然的，但不是最本质的，最本质的是“虚伪”，朱仑这个早慧的十七岁女孩，说“这就是成年人对十七岁的公道与正义！十七岁可以做，却不可以看；可以说，却不可以听。”，虚伪的公道，荒谬的正义，成年人的灵魂和行为是分裂的，真实的“十七岁”在行为里..，虚拟的“十七岁”在灵魂里，gentlman是举止、行为、言谈，色情和暴力合而为一的太虚幻境、大千世界，则是成年人的思想和内核，我们都知道，人性是复杂的，但是我们的分析还不能深入到这个层次，李敖的笔端切入到这样的深度，“两个朱昆”，也就是人性的两面。
人们知道那个荒诞的太虚幻境有多么丑陋，但是依然“喜欢”，那里有快感，人们也知道gentlman是多么高尚，但是依然推门而进“太虚幻境”，其实，不是十七岁的女孩是分裂的，而是人性是分裂的，是多面的，在这里，或许我们应该超越两性的羁绊，这不是男性和女性的矛盾和纷争，任何两性的话题都是哲学话题，对于人性的思考，我们应该放弃“好人”和“坏人”的标准，作家的笔常常是残酷的，他扯下了人性的遮羞布条，为什么“羞”？因为有“不好”，这让我们无地自容，无处
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