1)第四百九十四章 神的力量!_都市之我为宗师
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  天下的拳法最初都出自于峨眉,而作为最古老的拳法之一,白猿通背拳绝对可以称得上是开创了一个纪元的功夫。

  这并不是随口就开始吹嘘,其实其他的拳法同样厉害,在这里只是说明白猿通背拳的历史太过久远,上溯到两千五百年前,有历史依据可查的,有名有姓有源头的拳法,只此一家别无分号。

  虽然拳法这东西并不是越古老越强大,但是经历了数千年的风风雨雨,流传到现在还能保持着拳法的完整性,在东土这是极其罕见的。

  白猿祖师司徒玄空,又名为白士口,至于为什么会有两个名字,这可能要归功于春秋战国时人名的特殊性,即白士口才是原名。

  《吴越春秋》、《峨眉山志》皆对其有过记载,而关于赵处女的记录中,同样也有写过赵处女和白猿斗剑,而在道家典籍中,越女又被叫做九天玄女之化身,助越灭吴,而白猿祖师成了玄女的徒弟,得授仙法上天庭成仙。

  但后来,白猿祖师因为不愿天上仙武失传,于是盗取天书《如意册》,将其中道法刻于白云洞石壁,此事被天帝知晓,顿是震怒。

  当然,宗教典籍所说的东西不能尽信,多有互相吹捧虚构之嫌,但有一点,即赵处女确实是和白猿祖师学过剑法的。

  孙长宁回忆之前的拳,又结合那话,始传峨眉,祖师白云,这个白云难道就是白猿祖师的另外一重名字?

  那么授赠苍狗,苍狗难道指的是赵处女?

  某位武侠大家的中,越女虚构的名字是阿青,但在历史上并没有说过越女真名,任何记载与文献也找不到越女的名讳,春秋时代终究是竹简多过纸张,而在那时候,书这种东西乃是特定代指《尚书》的。

  白云,苍狗。

  这是一个成语,亦是在说世事变幻无常。

  但是这个成语出现的时间,可是远远晚于春秋的。

  但这不重要,因为古人很多的成语都是从春秋时代而来,在后世演化,而在白云苍狗的成语故事之中,有一个细节很有意思。

  唐代的诗圣杜甫作一首诗,名为《可叹》,这首诗的立意就不必多提,那其中第一句,则是:

  “天上浮云似白衣,斯须变幻为苍狗。”

  也就是说,白云苍狗,最初是写作白衣苍狗的。

  而很巧合,白猿祖师正是因为好穿白衣才被称为白猿公。

  而白猿公的字,则是衣三。

  孙长宁脑海中想到了很多,那四仙山,八手连拳,二十四式并不是赵处女的拳,而是白猿祖师的拳。

  这本古书中最开始写了一个道人,他看了春秋轮转,大椿枯荣,而如果自己所料不错,那个道人就是自己梦中的那个。

  但是后面,笔锋一转,居然写到了春秋时代的人物。

  并且不再留下文字,而是以图画记之。

  这更像是换了一个著作者,或许那本古

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