2)第七百九十章交易教义_龙虎山之上
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  入的灵活性,不存在。”

  这是不是真的?

  当然是假的了,龙虎山估计是很不爽这种观念的,但确实是没有什么硬性的限制,只是一个观念问题而已,不过呢,观念也很了不得,一旦脱离了,龙虎山应该是不可能再接纳了。

  “嗯?”

  “会有很严重的后果?”

  果然,对方不了解龙虎山,他还特别强调了是龙虎山的嫡系,那就更不可能清楚了。

  “嗯,也无妨。”

  “我就没打算让你脱离道教。”

  “我的本意,就是让你用阴阳师的身份来掩盖道教的身份。”

  口气的凝重一下子融化,透出了一股轻松活泼。

  “嗯?”

  这下轮到小道士疑惑了。

  “没关系?”

  “我不脱离道教的话,怎么能修炼阴阳师的术法?”

  这是问题的最关键所在。

  跟武学不一样,十分不一样的地方,是道士和阴阳师,都是一个宗教信仰的信徒。

  他们的术法,很大程度是依赖他们所信仰的神来作为桥梁来施展的,包括最为宽松的道教,而西方的宗教,就更是如此了。

  道教对于神的存在,有些淡化,而龙虎山就更是刻意的淡化,连供奉的主神也只有两尊,连最为崇高的道祖老子都没有,除了自家的祖宗之外,另一尊主神像,还是一个姓张的。

  这固然是可以说明龙虎山的狭隘性,也可以说明龙虎山对于神明的态度,是很疏离的,并不很重。

  大但是,即便是这样,龙虎山也还是牵连着神,不是直接的神力与信仰的灌输,而是关于世界观的问题,这是更深沉的层面的东西,无形却无处不在。

  龙虎山需要道教的神系来构建道教式样的世界观,以这个世界观来观察世界,以此来沟通宇宙大自然来施展术法。

  这是他师父囫囵吞枣地说了一大通的抽象理论,可是直到现在,他才猛然醒悟其中的意义,原来真的不是无关要紧的。

  很重要!

  如果,他不改信的话,他怎么修炼阴阳师的术法?

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