2)第三百八十三章 依附的藤蔓_木叶:我在忍界肝经验
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  ,并在合适的时候打出你父亲的名号。”

  “打出我父亲的名号?”

  宁次咀嚼着这句话,思考里面究竟有什么玄机。

  “如果是日差先生的话,我想他一定希望看到自己的儿子能够推翻掉日向一族这个畸形的制度吧。”

  日向宁次没想到千夜的心思这么细腻,他心头感动的无以复加。

  宁次握紧拳头,目光坚毅:

  “请火影大人放心,我一定会把您的意志坚决的贯彻执行下去!”

  “宁次君,事态紧急,我就不逗留你了,为了保护你的人身安全,我会派遣刚刚那位鸦部的忍者暗中保护你的,期待能够听到你的好消息。”

  日向宁次闻言,迫不及待的离开了这里。

  千夜站在窗户边,看着宁次的身影消失不见后,倚靠着护栏道:

  “本体,这么重要的事情,难道你就只交给日向宁次一个人?”

  没错,刚刚和宁次交流的人不是千夜的本体,而是他之前就召唤出来的影分身。

  千夜眼睛的事情,知道的人越少,越好。

  千夜从阴影中走出:“像这样的事情,当然不可能全交给日向宁次一人了。”

  千夜究竟是要做什么呢?

  他要做的很简单,就是让日向一族内部自行开展公投,使得分家独立出来!

  独立出来的分家就和无根的浮萍一样,他们唯有依靠千夜这棵大树才能在木叶,在火之国的土地上生存下去。

  想要达到这个目的,没有多方的结合发力是不行的。

  之所以单独召见宁次,是因为宁次在分家孩子中的号召力和影响力很强。

  有人或许会想,一群孩子能够做的成什么事情。

  的确,一群孩子的确做不成什么大事。

  他们的能力、经验、认知就摆在那里。

  但是,他们可以反过来影响到他们的父母,他们的爷爷奶奶,他们的家人!

  一直都在强调忍界糟糕恶劣的生存环境,这是非常重要的一点。

  这样的生存环境导致了忍界的思想观念和前世古代非常相似。

  人们重视穿透,重视生育,重视子孙后代,重视家庭,重视社会。

  这就是集体式的社会文化,它和西方的个人主义有着极大的区别。

  父母之爱子,则为之计深远。

  那些父母双亲真的忍心看到自己的孩子被刻下笼中鸟的咒印,成为任由宗家驱使的奴隶牲口吗?

  自然界里有一个十分神奇的现象,当生存环境恶劣到一定程度时,它们便会停止繁衍,主动的消减族群的数量。

  而人类亦是如此。

  当他们觉醒明智后,当他们看到自己的子孙后代有了全新的可能后,他们会主动去做出改变。

  我们的人生已经走到了尽头,未来是怎样的,一眼就能看见。

  但是你们是不一样的,你们还可以获得全新的未来。

  为了抓住这份希望,他们会主动去做出改变!

  当然,若是没有人为的推动,这个改变是非常缓慢的。

  所以,千夜会站出来,在背后的推动他们一把。

  让日向一族完成公投,帮助分家取得独立。

  然后

  成为依附他这棵大树的藤蔓!

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