没有贴对联的习惯，毕竟纸张贵过头了。所以就算挂，也是挂桃符为主，上书神荼和郁垒二字，以压邪避鬼。

　　以前都是祖横负责书写，如今大家都能直接写。当然不可能用毛笔，用的是沾了墨汁的尖树枝。文雅姑且别指望了，毕竟才学习了几个月的时间。

　　不过村民外出的时候，看到自己亲笔写下的这四个字，心里却也充满了喜悦。

　　新年到了，按说现在便是180年的2月份左右，距离黄巾起义还有4年的时间。来到这个时代之后，李煜才意识到，史书所言应该是农历，他却一直将其当成公历，难怪以前读到历史的时候，总有些不适应。

　　不过话又说回来，他既然来了，那天下估计也不会再有公历了。从今往后，华夏的农历便是世界的公历，或许这也意味着华夏的真正崛起吧？想想现代，新一代越来越少人知道农历，会看农历，李煜觉得这是华夏的悲哀……这才是我们华夏自己的历法啊！

　　新年和后世不太一样，在那些世家大族那边，真的是十几天都不出门的，直至元宵散年之后才开始出门。

　　百姓家过得苦，只能坚持到初三，初四就要出门打柴或者做别的，否则过完年铁定断炊。山民就更不必说，就算初一也没办法待在家里，山里那么多的豺狼虎豹，稍有不慎村子就要要遭灾了。

　　不过和普通百姓比起来，山民也有当山民的好处，那就是肉食倒是不缺。秋天储存下来的熏肉腌肉什么的多得是，甚至时不时还能猎杀到一些犀牛和大象之类的大型动物加餐。

　　象拔据说应该是象鼻鱼，后人更多以为是象鼻。真正的象鼻，李煜近期倒是吃过一次，许是肉质太老，或烹饪的办法太过单调，味道自然不怎么样，就算烤起来也不好吃。

　　也别指望有铁锅，铁料永远都是山民最大的痛。没有铁锅，炒菜什么的自然无从说起。

　　这个时代也有这个时代的好处，那就是没有什么自然保护法和野生动物保护法，亚洲象在南方并不少见，甚至犀牛也是。不去猎杀它们，它们就会危害到山民的安全。故而只要遇到，基本上都是直接猎杀的。

　　别人忙成这样，李煜自然也是没办法幸免。不过他却是开了一个新的头，那就是发压岁钱。他的那些小学生们，都发了两文到五文不等作为压岁钱。

　　学生们得了好处，也是有样学样回去找父母要压岁钱，说是老师就给过，还把用红绳绑起来的压岁钱拿出来给他们看。

　　山民们以前不知道这个规矩，也不知道是李煜独创，于是翻了翻，却也找不出几个铜钱。毕竟他们要铜钱也没什么用处，所有的东西都是统一拿下山去交易，他们几乎不留铜钱在手里。

　　最后索性这几个铜板也收了起来，说是下次赶集再给他们带好

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